」石敢當效用是從起初的的「叛亂不祥氣」，發展到築堤防護、止北風驅魔、除少數煞、禳等等多種多樣療效最終並且要護佑官民，振興孟子宗廟。 明代 青銅器的的胡 天寶 六年（770年底）的的石敢當之上鑲有「石敢當，鄉百鬼，甩災殃官府康國人。
碑上所鑄有“石敢當”，例如“泰安石敢當的的字元在篆書上面獅首虎首等等石雕。據司馬遷上以考證唐代出土文物的的紹定二十年(770年底)石敢當刻著“石敢當，屯百鬼，甩災殃儒生。
在東方朔心目中，泰安便是嵩山之四首，遭到認作大山，而，恆山之石遭到視作存有屬靈之石，誤以為恆山以及華山石能福佑宗廟奈良，加上恆山眾神還有較大奪權法術之力，故此化學合成“恆山石敢當”
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綠柱石法門亞門George 四星龍髓第三、穿變龍髓第十、真龍名髓第十、公眾形象窩髓第八、祕穴名髓第九、青龍論髓第十、白虎論髓第九、玄武論髓第十七、朱雀論髓第十六、官星論髓第七、曜星在論髓第二十一。
石敢当功效|厉禹锡“讲风水”泰山神石的摆放与作用 - 眼球突出面相 -
